我們所說(shuō)的彩禮，與婚姻索取財(cái)物、包辦婚姻的行為有著本質(zhì)的區(qū)別。所以說(shuō)到彩禮，要在這個(gè)有限的范圍內(nèi)具體問(wèn)題具體考慮。另外，由于這種彩禮給付是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，很少有人愿意主動(dòng)給付，不同于一般意義上的無(wú)條件贈(zèng)與行為。深圳離婚律師就來(lái)今天就給您講講相關(guān)的內(nèi)容。

　　而且如果是這樣的話，只要當(dāng)事人能夠證明自己當(dāng)初所做的是沒(méi)有任何附加條件的贈(zèng)與，就應(yīng)該認(rèn)定為普通贈(zèng)與，與我們所說(shuō)的彩禮返還糾紛是不同的。在就彩禮返還問(wèn)題征求意見時(shí)，有人提出，彩禮是否應(yīng)當(dāng)返還，應(yīng)當(dāng)由當(dāng)事人給付時(shí)的主觀意志決定。繳費(fèi)是自愿的就不要退，不是自愿的就要退。但是這種方法過(guò)于簡(jiǎn)單，無(wú)法真正解決彩禮返還的問(wèn)題。

　　討論的重點(diǎn)是禮金支付是否可以定性為婚姻目的的有條件法律行為？具體來(lái)說(shuō)，嫁妝是否可以被視為具有免責(zé)條件的禮物。具有撤銷條件的贈(zèng)與行為，是指當(dāng)事人約定的條件不滿足，贈(zèng)與行為依法存在并具有法律效力的贈(zèng)與行為，該條件滿足后，贈(zèng)與的效力消除，贈(zèng)與無(wú)效，當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)終止。關(guān)于嫁妝的性質(zhì)有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)。

　　反對(duì)的觀點(diǎn)認(rèn)為，婚姻自由是婚姻法的基本原則，社會(huì)主義國(guó)家倡導(dǎo)文明健康的社會(huì)風(fēng)氣，提倡符合社會(huì)主義精神文明和道德規(guī)范的婚姻行為。我們強(qiáng)調(diào)婚姻是建立在雙方自愿的原則上的，婚姻關(guān)系的維系是建立在夫妻感情上的，從來(lái)沒(méi)有把經(jīng)濟(jì)因素放進(jìn)去。

　　如果承認(rèn)在締結(jié)婚姻關(guān)系的過(guò)程中，可以通過(guò)附加一定的條件和采取一些特殊的措施來(lái)達(dá)到目的，那就會(huì)把金錢關(guān)系變成衡量和維系婚姻關(guān)系的砝碼，徹底改變婚姻關(guān)系的本質(zhì)屬性。不否認(rèn)贈(zèng)與可以附條件，但附條件不能違反法律規(guī)定，否則應(yīng)屬無(wú)效或可變更、可撤銷行為。

　　彩禮是以對(duì)方結(jié)婚為目的和條件的贈(zèng)與。這個(gè)條件恰恰違背了法律規(guī)定，違背了我國(guó)在婚姻家庭領(lǐng)域一貫堅(jiān)持的原則和精神。所以我們不同意把彩禮定義為以結(jié)婚為條件的贈(zèng)與。

　　贊成觀點(diǎn)可以認(rèn)為，但凡贈(zèng)送彩禮的人，無(wú)一不是想將來(lái)有一天，對(duì)方企業(yè)能夠與自己進(jìn)行正式結(jié)婚，應(yīng)該將這種贈(zèng)與視為是附解除勞動(dòng)條件的贈(zèng)與行為。雙方締結(jié)婚姻生活關(guān)系，目的為了達(dá)到，這種贈(zèng)與行為就有效管理存在，彩禮歸受贈(zèng)人所有，一旦學(xué)生沒(méi)有締結(jié)婚姻關(guān)系，贈(zèng)與行為則失去學(xué)習(xí)法律法規(guī)效力，當(dāng)事人主義之間的權(quán)利保障義務(wù)教育關(guān)系發(fā)展當(dāng)然解除，贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫交謴?fù)到初始工作狀態(tài)，彩禮應(yīng)當(dāng)返還贈(zèng)與人。

　　這與普通的無(wú)償贈(zèng)與不同。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)目前的實(shí)際使用情況看，彩禮的給付恰恰也是不能回避讓對(duì)方與其結(jié)婚的目的性。許多農(nóng)村家庭環(huán)境負(fù)債累累給付彩禮，為的就是要最后結(jié)婚，通常都是以技術(shù)要求了解對(duì)方答應(yīng)與其結(jié)婚為前提基礎(chǔ)條件的。

　　如果教師沒(méi)有能力達(dá)到提高這種教學(xué)目的，給付方當(dāng)然有權(quán)利方面要求返還所給付的財(cái)物。這與《民法總則》及《合同法》等法律的相關(guān)政策規(guī)定時(shí)間并不主要矛盾，也沒(méi)有違反所謂的社會(huì)提供公共部門利益，對(duì)當(dāng)事人的合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。

　　司法解釋在充分考慮各種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從解決實(shí)際問(wèn)題的原則出發(fā)，制定了具體的規(guī)定。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，人們已經(jīng)工作了很多年，為了最終結(jié)婚，當(dāng)?shù)亓?xí)俗迫使他們交出所有的嫁妝。這種目的性、現(xiàn)實(shí)性和無(wú)奈性是不可否認(rèn)和忽視的。

　　作為支付聘禮的代價(jià)，它包含了另一方同意結(jié)婚的前提。如果沒(méi)有結(jié)婚，目的就失去了，此時(shí)如果彩禮仍是對(duì)方的全部，其原意就付清了。因此，對(duì)于彩禮問(wèn)題，必須取決于雙方最終的現(xiàn)實(shí)結(jié)果。如果沒(méi)有結(jié)婚，則返還彩禮。

　　《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮，經(jīng)查明屬于下列情形的，人民法院應(yīng)予支持:

　?。ㄒ唬┪崔k理結(jié)婚登記手續(xù)的；

　　（二）雙方進(jìn)行辦理結(jié)婚登記相關(guān)手續(xù)但確未共同學(xué)習(xí)生活的；

　?。ㄈ┗榍敖o付并導(dǎo)致企業(yè)給付人生活學(xué)習(xí)困難的。

　　適用前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)規(guī)定的，當(dāng)事人雙方離婚。”

　　深圳離婚律師認(rèn)為，在結(jié)婚的情況下，嫁妝不得退還給另一方，除非有特殊規(guī)定，即使已經(jīng)締結(jié)了婚姻。也就是說(shuō)，雖然雙方已經(jīng)登記結(jié)婚，但實(shí)際上一直沒(méi)有生活在一起，或者因?yàn)樽畛踔Ц都迠y造成的困難，一旦離婚，嫁妝應(yīng)該退還。